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【目録】 引言 月氏―古老敦煌的自種人 従第323窟張騫通西域壁画談起 為什麼去找月氏人 張騫“鑿空”与河西帰漢 敦煌的月氏人―古代中国的白種人 “禺氏辺山之玉” 玉門関与懸泉置―漢代的関城和客桟 列四郡拠両関 絲綢之路 懸泉置与漢代駅道 天馬与升仙 絲綢―経由敦煌的東西方物質文化交流 華戎所交，一大都会 佛教東来―敦煌的佛教都市空間 大月氏人口授浮図繹 貴霜早期的“蔵経洞”―敦煌佛教的曙光 “敦煌菩薩”竺法護 西行求法運動与莫高窟的開鑿 凉州模式 従平城、洛陽到敦煌 隋唐的佛教都市与東西交通 栗特商胡与敦煌的胡人聚落 従粟特文古信札談起 商隊与薩保 胡人聚落 [示天]神与襖祠 敦煌市場与粟特商人的貿易網絡 吐番統治敦煌与蔵文化的貢献 “尋盟而降”与“勿徙他境” 従曇昿到法成 禅宗入蔵 飛鳥使与吐蕃時期的中西交通 帰義軍時期的絲綢之路 沙州張、曹両氏帰義軍政権 悟真的長安之行与唐朝復興佛法運動 敦煌寺院的外来供養 往来敦煌地区的求法僧人 蔵経洞中的多元文化色彩 回鶻与敦煌 従西遷到建国 甘州回鶻的創立 甘州回鶻与瓜沙州曹氏 西州、敦煌間的使者往来与変文講唱 于[門<眞]与沙州 大宝于[門<眞]国 従徳太子在敦煌 白玉、瑞像与佛典―物質与精神文化的交流 結束語 図版目録 参考文献 |
