夏生平、盧秀文著的《敦煌石窟供養人研究述評》是一部較為全面
系統地対敦煌石窟供養人的内容、価値、意義及供養人題記、供養
人與石窟、供養人造像、供養人営建活動、供養人族属、供養人
婚姻、敦煌居民結構、供養人家族、供養人身分、供養人與佛教以及
佛教造像的供養依拠與信仰観念等研究成果的呈現，旨在把国内外
敦煌学界最新的信息，最前沿的学術理論介紹給読者，使読者能及時
掌握敦煌学最新的研究動態，是第一部敦煌石窟供養人研究述評之書，
也是一部学術研究史。
全書分六章，対毎一階段、毎一専題的研究進行総結，提出本期、
本専題的学術研究進展和注意的問題，并対重点著作和論文作評価，
提出該書及論文的学術観点和理論創新意義，并対其研究価値和存在
的問題及今后的研究方向，提出看法。
【目録】
第一章 緒論…………………………………………………………（1）
第一節 敦煌供養人……………………………………………（1）
第二節 敦煌石窟供養人研究…………………………………（2）
一、供養人資料調査、収集時期…………………………（3）
二、供養人図像整理、考証時期…………………………（4）
三、供養人研究領域拓展時期……………………………（6）
四、供養人研究深入発展時期……………………………（7）
第三節 供養人題記及其研究…………………………………（9）
一、《敦煌莫高窟供養人題記》的形成與内容
………（10）
二、供養人題記的考察與研究 …………………………（16）
三、少数民族供養人題記的考察與研究
………………（20）
第四節 供養人研究成果及存在的問題和未来的方向 ……（28）
一、供養人研究成果
……………………………………（28）
二、供養人研究存在的問題
……………………………（29）
三、供養人研究未来的方向 ……………………………（31）
第二章 敦煌石窟與供養人
………………………………………（33）
第一節 敦煌石窟中的供養人画像
…………………………（33）
一、石窟與供養人 …………………………………（33）
二、石窟供養人画像
……………………………………（36）
三、供養人画像分期
……………………………………（45）
第二節 敦煌蔵経洞遺画中的供養人画像
…………………（48）
一、敦煌遺画中的供養人画像
…………………………（48）
二、絹、麻、紙画中的供養人画像
……………………（50）
第三章 敦煌供養人造像與石窟営建活動 ………………………（62）
第一節 供養人修窟造像
……………………………………（62）
一、供養人造像與修建洞窟
……………………………（62）
二、供養人工匠與石窟営造
……………………………（64）
第三節 敦煌石窟供養人功徳窟
……………………………（69）
一、家窟、功徳窟、王公窟
……………………………（69）
二、東陽王元栄窟的推測 ………………………………（73）
三、建平公窟的推測
……………………………………（77）
四、李家窟 ………………………………………………（81）
五、張家窟
………………………………………………（85）
六、陰家窟
………………………………………………（88）
七、曹家窟
………………………………………………（93）
八、[羽/隹]家窟
………………………………………（105）
第四節 敦煌石窟影像與影窟………………………………（106）
一、[辷貌-一]真賛與真堂
……………………………
(106）
二、影像與影窟…………………………………………（114）
三、呉和尚功徳窟………………………………………（117）
第四章 敦煌供養人的族属與婚姻………………………………（121）
第一節 敦煌居民的結構與族属……………………………（121）
一、敦煌地区的居民結構………………………………（121）
二、敦煌供養人的族属…………………………………（125）
三、供養人千人一面……………………………………（126）
第二節 敦煌地区的漢族……………………………………（130）
一、漢人的組織結構……………………………………（130）
二、漢人的来源…………………………………………（132）
第三節 敦煌地区的胡人與粟特人…………………………（133）
一、敦煌地区的胡人……………………………………（133）
二、敦煌地区的粟特人…………………………………（137）
第四節 敦煌地区的吐蕃人與回鶻人………………………（149）
一、敦煌地区的吐蕃人…………………………………（149）
二、敦煌地区的回鶻人…………………………………（154）
第五節 敦煌地区的党項人與蒙古人………………………（158）
一、敦煌地区的党項人…………………………………（158）
二、敦煌地区的蒙古人…………………………………（162）
第六節 敦煌供養人的婚姻関係……………………………（164）
一、从供養人像看敦煌地区各民族之間的通婚………（164）
二、粟特人與漢族人通婚………………………………（169）
三、[羽/隹]氏家族的聯姻
……………………………（173）
四、慕容家族的聯姻……………………………………（175）
第五章 敦煌供養人家族與身分…………………………………（181）
第一節 供養人家族與身分…………………………………（181）
一、敦煌世家大族………………………………………（181）
二、東陽王元栄事迹……………………………………（187）
三、建平公于義…………………………………………（190）
四、瓜州刺史李賢………………………………………（192）
第二節 吐蕃供養人家族與身分……………………………（195）
一、吐蕃統治時期的供養人……………………………（196）
二、吐蕃供養人家族……………………………………（198）
第三節 張氏、索氏家族與身分……………………………（200）
一、張氏帰義軍家族……………………………………（207）
二、張議潮出行図………………………………………（201）
三、索氏家族……………………………………………（204）
第四節 曹氏帰義軍及其家族………………………………（207）
一、曹氏帰義軍家族……………………………………（207）
二、天公主供養像………………………………………（217）
三、于[門<眞]国王供養像
……………………………（222）
四、慕容家族……………………………………………（230）
第五節 回鶻供養人與西夏供養人…………………………（235）
一、回鶻供養人家庭……………………………………（236）
二、西夏供養人與武官…………………………………（238）
第六章 敦煌供養人與佛教………………………………………（245）
第一節 佛教造像的供養依拠與信仰観念…………………（245）
一、供養人造像的依拠與信仰…………………………（245）
二、高僧訳経対造像的影響……………………………（253）
三、北凉石塔的供養信仰………………………………（255）
四、敦煌佛教造像的君権意識…………………………（258）
第二節 民間集体造像的供養人像…………………………（262）
一、集体造像的供養人群像……………………………（262）
二、邑義組織……………………………………………（266）
第三節 供養人伝供法会與密教供養法……………………（268）
一、供養人佛事活動……………………………………（268）
二、供養人伝供法会與密教供養………………………（271）
三、供養人画像中的供品………………………………（273）
第四節 敦煌僧官、寺院教授………………………………（276）
一、吐蕃統治時期的敦煌僧官…………………………（277）
二、吐蕃占領時期的敦煌寺院教授……………………（279）
第五節 修建佛寺及社人的佛事活動………………………（283）
一、興建佛寺……………………………………………（283）
二、僧人参加社団活動…………………………………（285）
供養人研究論著目録索引…………………………………………（292）
