【内容簡介】
較之三清殿壁画，学界対純陽殿和重陽殿的関注則相対較少，
特別是重陽殿壁画，対其個案研究者更是鳳毛麟角。
重陽殿壁画内容與王重陽及全真教衆的聯系密切，在全真教
歴史的研究中至関重要。同時，該殿壁画破損厳重且経歴後世
多次修繕，関於制作者以及壁画主題、画幅規模等
学術界莫衷一是。因此，選択重陽殿壁画作為研究対象是需要
学術勇気的。作者似乎対芸術史的眼光頗有偏愛，将理論性的
剖析貫徹於歴史性的連綴之中。以具体山西道教芸術材料為線索，
牽発到芸術與宗教的普遍性関係問題。
如何從具象的材料（如特定教派與視覚材料、不同宗教文本的
比較及其與図像的関係）来観察普遍的社会信仰與思想，抽離出
一般芸術史、宗教思想、芸術理論三者的関係？
作者在這本厚実的専著中提出了許多有新意的問題。
【目録】
緒 論
第一章 蒙元山西全真教宮観建設的歴史考察
第一節 政教背景及区域分布
一 政教背景
二 区域分布
三 洞天福地理念下的宮観地形選択
第二節 全真宮観的建設時段
一 建設時段
二 全真教領導人在山西的布道設教
第三節 全真宮観的殿堂設置及修建理念
一 継承與創新：全真宮観的殿堂設置
二 宮観修建的両種方式及立観度人的邏輯関係
三 宗教理念転変対伝道布教的影響
小 結
第二章 全真教芸術形象的図文結構及宗教伝達
―以[艸/内]城永楽宮重陽殿壁画為例
第一節 重陽殿壁画的叙事性及図文結構
一 重陽殿壁画的叙事性研究
二 重陽殿壁画中榜題與絵画的関係
第二節 重陽殿壁画的宗教性伝達
一 “刺点”：重陽殿壁画中的地獄場景
二《嘆[骨古]髏》：王重陽在伝道中使用図像的母題及其意義
小 結
第三章 祖師形象的歴史塑造―以孫不二為例
第一節 重陽殿壁画中孫不二的出現與消失
一 重陽画伝中的14組孫不二形象
二 重陽画伝中孫不二形象的消失
三 全真道士的文化立場対孫不二進入“七真”体系之影響
第二節 孫不二的登真之路與其形象演変
一 離家弃子：因性別所引発的度化困難
二 毀容西度：從“未之純信”到“决然入道”的態度転変
三 七年環堵：孫不二的女丹功與男装像
第三節 從女冠群体看孫不二形象的歴史産生
一 女冠入道的基本模式及入道原因
二 入道與守節的折中：小議寡婦入道的相関問題
三 妓女入道：対女冠身分的再認識
小 結
